close
تبلیغات در اینترنت

اللهم عجل الولیک الفرج

منتظران حضرت

منتظران حضرت
اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و المستشهدین بین یدیه
قالب وبلاگ
ورود به انجمن

لوگو جشنواره

درباره وبلاگ

در مسجد دوست بوى جان پیچیده ست انفاس خوشش به جمکران پیچیده ست امروز درین محفل روحانى ما عطر خوش صاحب الزمان پیچیده ست ما حلقه اگر بر در مقصود زدیم از بندگى حضرت معبود زدیم این التفات ما بدوست امروزى نیست یک عمر دم از مهدى موعود زدیم دیشب که رقم ز امر خدا مى کردند دلسوختگان ترا صدا مى کردند اى کاش که کاتبان قسمت امروز دیدار ترا قسمت ما مى کردند من چشم به خورشید و به نورش دارم در دل قبس از طور ظهورش دارم صد بار اگر بمیرم و خاک شوم باز آرزوى درک حضورش دارم اى دلشده اى که یار مهدى باشى یک عمر در انتظار مهدى باشى امروز درین جمع مشو غافل ازو شاید که تو در کنار مهدى باشى هر چند ره طلب بسى باریک ست و ایام فراقش چو شب تاریک ست خوش باش که از پرتو خورشید امید پیداست ظهور حضرتش نزدیک ست از غیب جمال سرمدى پیدا شد آئینه حسن ایزدى پیدا شد از گلشن عسکرى و باغ نرگس یک شاخه گل محمدى پیدا شد
ورود کاربران

ورود به سایت

نام کاربری:
رمز عبور :
رمز عبور را فراموش کردم ؟
آمار سایت
افراد آنلاین : 1 نفر
بازدیدهای امروز : 1 نفر
بازدیدهای دیروز : 3 نفر
كل بازدیدها : 4,814 نفر
بازدید این ماه : 1 نفر
بازدید ماه قبل : 79 نفر
نظرات : 8
كل مطالب : 34 عدد
تعداد اعضا : 4 نفر
امروز : دوشنبه 05 مهر 1395
جستجوی مطالب

Google
montazeranhazrat.rozblog.com
آخرین ارسال های انجمن


ادامه مطلب



درباره : اماکن مذهبی ,مدینه منوره ,

امتیاز : | نظر شما :



نوشته شده در جمعه 09 اسفند 1392 توسط منتظران حضرت| بازدید : 31 |


رئيس مركز مشاوره حرم حضرت معصومه(س):


رئيس مركز مشاوره حرم حضرت معصومه(س) گفت: در ايام عمره مفرده زائران ما ادبيات و نگاه خود را تغيير دهند چراكه اين تغيير رفتاري و نگاهي آنها به نفع اسلام تمام مي‌شود و ثمرات زيادي براي ما به ارمغان مي‌آورد.
حجت‌الاسلام و المسلمين حسين حق‌جو در گفت‌وگو با خبرنگار پايگاه اطلاع رساني حج،با بيان اينكه زائران عمره مفرده اگر مؤمن واقعي هستند در اين سفر بايد جا پاي رسول اكرم(ص) بگذارند، اظهار كرد: آنها‌يي كه به عمره مشرف مي‌شوند بهتر است نگاه‌هاي خود را تغيير دهند و يك نگاه وحدت‌گرايانه به دين اسلام داشته باشند.

وي يادآور شد: زائران ما بايد در تمامي مسائل، پيامبر(ص) وائمه(ع) را الگوي رفتاري خود قرار دهند. شيعيان ما وقتي به عمره مشرف مي‌شوند بايد نگاه‌شان را همچون نگاه پيامبر(ص) دريادلانه كنند و همه انسان‌ها را به يك چشم بنگرند.

رئيس مركز مشاوره حرم حضرت معصومه(س) تصريح كرد: در موسم عمره بهترين زمان را داريم كه بتوانيم به آن وحدتي كه مدنظر اسلام است برسيم چرا كه وحدت بالاترين دستور پيامبر(ص) بوده و در اين سفر ما بايد اين را نصب‌العين خود قرار دهيم و نگذاريم توطئه و نقشه غربي‌ها بر روي دين‌ ما تأثير بگذارد.

حق‌جو با بيان اين كه اگر در اين سفر افرادي بودند كه نسبت به شيعيان بي‌احترامي كردند ما با ملايمت و مهرباني با آنها رفتار كنيم،گفت: زائران ما بايد پيام‌رسان اهل بيت(ع) باشند و با ادبيات صحيح با بقيه افراد صحبت كنند تا آنها تحت‌تأثير اين رفتار محبت‌آميز شيعيان قرار گيرند.

وي افزود: زائران در اين ايام كه عازم بهترين جاي روي زمين هستند ادبيات خود را تغيير دهند چرا كه اين تغيير ادبيات بركات زيادي براي دين ما دارد.

رئيس مركز مشاوره حرم حضرت معصومه(س) در پايان گفت: اين ايام و اين موسوم عمره متعلق به پيامبر(ص) است و در اين راستا ما بايد فرهنگ‌سازي درستي كنيم و همگي تشكيل يك كلمه واحده را مدنظر قرار دهيم و به يك حكومت واحده فكر كنيم تا زمين را براي ظهور حضرت حجت(عج) آماده كنيم.


ادامه مطلب



درباره : اماکن مذهبی ,مدینه منوره ,مسلمانان ,شیعه اثنی عشری ,اماکن مذهبی ,مکه مکرمه ,مدینه منوره ,

امتیاز : | نظر شما :



نوشته شده در سه شنبه 01 بهمن 1392 توسط منتظران حضرت| بازدید : 23 |

حضرت محمد

آیات قرآنی فراوانی در ارتباط با اقوام سابق و امتهای مختلف نازل شده است. می‌دانیم که تأکیدها و تکرارهای قرآن در ذکر حوادث امتهای سابق، بی‌حکمت نیست و به امت محمد صلی الله علیه و آله ارتباط مهمی دارد و در اینجا می‌خواهیم به این حکمت اشاره ‌کنیم.

 

همچون بنی اسرائیل

قرآن اهمیت ویژه‌ای به شرح وقایع امتهای سابق داده است، مثلاً وقایع زمان موسی علیه السلام و عملکرد بنی‌اسرائیل  به تعبیرهای گوناگون و از زوایای مختلف در قرآن ذکر شده است. می‌دانیم که قرآن کتاب هدایت است،‌ بنابراین در نگاه خدای عالم، حوادث امتهای سابق به سرنوشت امت اسلامی بسیار مرتبط و پیوند خورده است و به طور ویژه حوادثی که بر بنی‌اسرائیل پیش آمده است در تاریخ امت ما نیز ظهور کرده یا خواهد کرد.

شاهدی که در این باره وجود دارد روایاتی است که مطابق آن رسول الله صلی الله علیه و آله می‌فرمایند که "در این امت هم همان اتفاقات امتهای سابق، مو به مو رخ خواهد داد:

یَكُونُ فِی هَذِهِ الْأُمَّةِ كُلُّ مَا كَانَ فِی بَنِی إِسْرَائِیلَ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ وَ حَذْوَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ . (من لا یحضره الفقیه، ج1، ص203) مردم پرسیدند منظورتان یهود و نصاری هستند؟ فرمودند: پس چه کسانی را می‌گویم؟ دست‌آویزهای اسلام را پاره پاره خواهید کرد و اولین چیزی را که از دینتان به هم می‌زنید، امانتداری و آخرینش نماز خواهد بود." (بحارالانوار، ج28، ص8) تکرار شدن حوادث یهودیان و مسیحیان در اسلام ،‌ از طریق کتابهای اهل سنت نیز از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت شده است و ریشه قرآنی آن را از آیه نوزدهم سوره انشقاق می‌توانیم سراغ بگیریم که پس از سه سوگند تأمل برانگیز می‌فرماید:" قطعاً از حالی به حالی برخواهید نشست."

"فَلَآ أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ  وَ الَّیْلِ وَ مَا وَسَقَ  وَ الْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن‏ طَبَقٍ ؛

پس به روشنىِ میانه‏ى روز و شب سوگند نمى‏خورم. سوگند به شب و آنچه (شب) فرو پوشاند و سوگند به ماه، چون بدر تمام شود یقینا از حالى به حالى بر خواهید نشست."

تکرار شدن عملکردها و حوادث تلخ و شیرین ما را امیدوار می‌سازد که در اثر ایمان،‌ عمل صالح و صبر ، به خوبی‌های سابقین دست خواهیم یافت و کمک الهی شامل ما نیز می‌شود. این حقیقت ضمناً هشدار می‌دهد که همه بدکرداریهای امتهای سابق در بین ما مسلمانان نیز تکرار می‌شود



ادامه مطلب



درباره : اماکن مذهبی ,مدینه منوره ,مسلمانان ,شیعه اثنی عشری ,اماکن مذهبی ,مکه مکرمه ,مدینه منوره ,ائمه اطهار ,

امتیاز : | نظر شما :



نوشته شده در جمعه 27 دي 1392 توسط منتظران حضرت| بازدید : 21 |

امام صادق

"عقده" از کلمه‌های معروفی است که از روانشناسی وارد گفتگوهای روزمره شده است و در سخنان مردم نیز به عنوان امری ناپسند یاد می‌شود. با تذکر اینکه مفهوم عقده بزرگتر از کاربرد عرفی آن است و دامنه نفوذ آن در زندگی انسانها بسیار وسیع می‌باشد، به حیات بدون عقده امام صادق علیه السلاماشاره‌ای می‌کنیم و درباره انفاقها، دعا و عبادت، دوستیها و شهادت طلبی در زندگی ایشان نمونه‌هایی را نشان دهیم که یاریگر ما در تشخیص راه زندگی بدون عقده باشد.

عقده ی انفاق در راه خدا

آن حضرت انفاق در راه خدا را دوست می‌داشتند و بسیار به آن عمل می‌کردند و انفاقهای ایشان‌ کاملاً بجا و بدون عقده بود. مثلاً در ایام حج خواستند به سائلى مقدارى انگور بدهند، اما قبول نكرد و پول خواست. امام گفت: «خیر است،

 پولى ندارم.» سائل بعد از چند قدم كه رفت پشیمان شد و گفت: «پس همان انگور را بدهید.» امام فرمود: «خیر است» و آن انگور را هم به او ندادند.

طولى نكشید سائل دیگرى پیدا شد و كمك خواست. امام براى او هم یك خوشه انگور برداشت و داد. سائل انگور را گرفت و هر بار که خدا را شکر می‌کرد،‌ امام صادق علیه السلام در انفاق به او ادامه می‌دادند و برای او از دیگران پول گرفتند و لباس نیز به او بخشیدند. (1)

از اینجا می‌فهمیم که اولاً آن حضرت از تشکر کردن فقیران بی‌نیاز بوده و ثانیاً به عقده «باید به همه کمک کرد» نیز مبتلا نبودند. بجز آن، اگر در حد یک مشت انگور هم انفاق می‌کردند، در دل احساس سرشکستی و کاستی نمی‌داشتند، هرچند که بارها مبالغ بسیاری را انفاق کرده‌اند.

بسیاری از انفاقهای ایشان به صورت پنهانی بود؛ مانند جدشان امام علی علیه السلام ، شبانه به خانه مستمندان غذا می‌رساندند(2)، اما علناً هم انفاق می‌نمودند و عقده "مخفی کاری در انفاق" نیز در ایشان وجود نداشت؛ مثلاً در فصل ثمر نشستن خرمای باغشان در بیرون شهر، راه را باز می‌کردند تا هرکس بخواهد از میوه‌ها بردارد و به همسایگان ناتوان باغ و مستمندان شهر نیز می‌بخشیدند به طوری که بیشتر میوه‌ها بخشیده می‌شد.(3)

با آنکه ایشان به صورت عقده‌گون به عبادت نمی‌پرداختند، از جهت مقابل نیز دچار عقده نبودند، به طوریکه خدمت به مردم، توجه به باطن عبادات و تلاش برای کسب روزی ایشان را از نمازهای فراوان و روزه‌های بسیار و ادعیه و اذکار روزانه غافل نمی‌نمود



ادامه مطلب



درباره : اماکن مذهبی ,مدینه منوره ,مسلمانان ,شیعه اثنی عشری ,اماکن مذهبی ,مکه مکرمه ,مدینه منوره ,ائمه اطهار ,امام جعفر صادق(ع) ,

امتیاز : | نظر شما :



نوشته شده در جمعه 27 دي 1392 توسط منتظران حضرت| بازدید : 37 |


پس از تسلط وهابیان، مسلمانان از رفتن حج خودداری کردند. در این میان، یکی از روحانیون تهران همراه حدود هزار نفر از راه شام عزیمت حج کرد. عبدالعزیز سعودی از این حرکت استقبال کرده و سعی کرد نشان دهد با بقیه مسلمانان مشکلی ندارد. 


 چگونه یک روحانی ایرانی از تخریب کامل بقیع جلوگیری کرد؟

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ شیخ عبدالرحیم صاحب فصول حائری (م 1327ش) از علمای تهران و بنیانگذار جامعه اخوان اسلامی است.

عماد زاده مدیر مجله خرد در شماره نخست سال هشتم این مجله که در سال 1328 ش منتشر شده در مقاله‌ای تحت عنوان «مربی بزرگ اسلام» از وی به عنوان مؤسس جامعه 

اخوان اسلامی یاد کرده و ضمن مقدمه‌ای ضرورت پرداختن به زندگی وی را مورد توجه قرار می‌دهد.

درشماره دوم نشریه خرد که زمان انتشار آن مقارن ایام حج شده است، با اشاره به وعده‌ای که در شرح خدمات و زحمات اجتماعی این پیشوای روحانی داده، سعی می‌کند تا به شرح خاطره ای از این روحانی در باره حج بپردازد.

عماد زاده می‌نویسد که ماجرای مربوط به آیت الله صاحب فصول را سال قبل، یعنی 1327 که صدرالاشراف امیر الحجاج بود به طور خلاصه منتشر و در اختیار شماری از حجاج قرار گرفته تا عنداللزوم به آن استناد کنند.

 داستان از این قرار است که پس از تسلط وهابیان، مسلمانان از رفتن حج خودداری کردند. در این میان، یکی از روحانیون تهران در سال 1344 (یا 1345) ق با نام شیخ عبدالرحیم صاحب فصول همراه حدود هزار نفر از راه شام عزیمت حج کرد.

عبدالعزیز سعودی از این حرکت استقبال کرده و سعی کرد با استقبال از آنان نشان دهد که مشکلی با سایر مسلمانان ندارد و چنین نیست که آنان را کافر بشمارد. به هر روی این

 عالم دینی، در بحبوحه ماجرای منازعه وهابیان با مسلمانان به همراه شمار زیادی ایرانی راهی حج می‌شود.

 او حس می کند که در این ایام دست پیش را دارد. لذا پیش از رسیدن ماه ذی حجه، ابراز می دارد که اگر اول ماه ذی حجه مطابق رأی سعودی‌ها برای او ثابت نشود، شیعیان طبق

 نظر خود روز وقوف در عرفات را مطابق نهم ذی حجه که برای خودشان ثابت شده وقوف خواهند داشت.

وی این نظر خود را توسط محمد عبدالروؤف نماینده عبدالعزیز سعودی به پادشاه سعودی منتقل می‌کند. وی به ایشان سلام رسانده و می‌گوید: شما حق دارید، هرچه می‌خواهید توقف کنید. حق مذهب شما هم همین است. اما خوشبختانه اختلاف نظری در اول ماه پدید نمی‌‌آید و همه مسلمانان یک روز واحد در عرفات وقوف پیدا می‌کنند.

پس از فراغت از حج، عبدالعزیز نماینده خود را برای عرض تبریک و تقاضای بازدید معظم له فرستاد و ساعتی را برای ملاقات وعده دادند. در این ملاقات شماری دیگر از ایرانیان از جمله آقای سید حسین بروجردی نماینده (یا کارمند) مجلس شورای ملی هم حاضر بودند.

چند روز بعد موعد ملاقات دیگری گذاشتند. در ملاقات دوم آیت الله فصولی حائری خطاب به عبدالعزیز گفتند: آیا تمام اصلاحاتی که منظور داشتید  تمام شد، فقط خراب کردن قبور ائمه بقیع مانده بود؟

گفتنی است که این ملاقات و در واقع این سفر حج یکسال بعد از ماجرای خراب کردن قبور بقیع بوده که هنوز آثارقبور باقی بود و اگر آن سال مبادرت به ترمیم نمی‌شد امروز هیچ اثری از محل قبور باقی نبود. عبدالعزیز در پاسخ گفت: راست می‌گویی، ولی اینکار را من نکردم. این عمل به تحریک سفیر ایران (که مسلمان نبوده و یکی از مسالک فاسد را داشته) انجام شد. (اشاره او به پدر هویدا یعنی میرزاحبیب الله پسر آقا رضا قناد شیرازی بهایی بود که آن زمان در جده مقیم بود و سرپرستی حجاج را داشت)  آیت الله فصولی ضمن تأکید بر این که این شخص دشمن مذهب شما و ماست از او می‌خواهد تا به این امر رسیدگی کند. ملک قبول کرده و وعده می‌دهد که صورت قبور را تجدید کند. و چنین کرد، چنان که تا حال باقی است.

در این وقت شیخ عبدالرحیم فصولی پیشنهاد کرد که ملک دو صُفّه مسدّس از سنگ مرمر بسازد. یکی بالاتر باشد که صورت قبور روی آن باشد. یکی پایین تر که مردم بایستند و زیارت بخوانند. در اطراف این صفه بزرگ طاق نماهایی از سنگ مرمر ساخته شودکه فقط برای استراحت و نشستن مفید باشد ولی جای خوابیدن یا سکونت نباشد. ابدا طلا و نقره هم در آنها بکار نرود. ملک این نقشه را ظاهرا می‌پذیرد.

پس از رفتن، عبدالعزیز دستور می‌دهد تا متن آنچه بر آن توافق شده است روی کاغذی مارک دیوان جلاله نوشته و ثبت شود و برای آیت الله فصولی ارسال شود.


ادامه مطلب



درباره : اماکن مذهبی ,مدینه منوره ,مسلمانان ,شیعه اثنی عشری ,اماکن مذهبی ,مکه مکرمه ,مدینه منوره ,ائمه اطهار ,امام جعفر صادق(ع) ,شیعه اثنی عشری ,وهابیت ,مدینه منوره ,

امتیاز : | نظر شما :



نوشته شده در جمعه 27 دي 1392 توسط منتظران حضرت| بازدید : 27 |

عناوين آخرين مطالب ارسالي

.: Weblog Themes By Music-Day.Info :.

عضویت در خبرنامه
برای اطلاع از آپیدت شدن وبلاگ در خبرنامه وبلاگ عضو شوید تا جدیدترین مطالب به ایمیل شما ارسال شود
ارسال مطلب توسط شما

شما نيز نويسنده سايت ما باشيد

http://www.pwut.ac.ir/_layouts/1065/images/new.gifشما هم جزء کساني‌ باشيد که مي‌خواهيد مطلب خود را منتشر کنيد با ارسال مطلب خود ميتوانيد يکي‌ از ارسال کنندگان سايت باشيد تنها با فشار دادن ارسال مطلب شما هدايت ميشويد به بخش ارسال‌ها و مطلب خود را ثبت کنيد .

ابتدا در سايت عضو شده تا پنل کاربري براي ارسال مطلب براي شما ايجاد گردد.

علما شیعه
آیت الله سیستانی

آیت الله خامنه ای

آیت الله وحید خراسانی

آیت الله شبیری زنجانی

آیت الله صافی گلپایگانی

آیت الله مکارم شیرازی

عضویت سریع

قوانین سایت

کد امنیتی :
نظر سنجی
وبلاگ چطور است؟
تبادل لینک
تبادل لینک هوشمند : برای تبادل لینک ابتدا مارا با عنوان منتظران حضرت وآدرس http://montazeranhazrat.rozblog.com لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.

عنوان :
آدرس :

امکانات وب



RSS


POWERED BY
rozblog.COM

تمام حقوق اين وبلاگ و مطالب آن متعلق به منتظران حضرت مي باشد.

جدید ترین موزیک های روز

طراح قالب

موزیک روز

جدیدترین مطالب روز دنیا